莫得哪部书能像《红楼梦》，它是咱们不错看一辈子的书：年青时看的是宝黛的爱情，长大后看的是贾政无奈，而到年老时看的是刘姥姥的处世玄学。但其实书中通篇论说的是五种东说念主，来望望你是哪一种东说念主，东说念主生结局会是怎样？
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第一种东说念主：宝玉式的好逸恶劳者
宝玉是典型的令郎哥，访佛于咱们今天的“京城四少”这么令嫒之子。他们不求功名，岂论家业，整天吃喝玩乐，找簇新寻刺激。
他们活得就像宝玉不异很通透，不外宝玉读的是庄子，是识破世间，而他们却是游戏东说念主间，其结局等于富不外三代，许多东说念主会败家一火身。
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第二种东说念主：黛玉式的过甚宗旨者
黛玉就像是外传中的东说念主物，她能够莫得资格过世俗的沾染，冰清玉洁。生涯中这么的东说念主，个性很强，独断专行，不趋附任何东说念主，也不看任何东说念主的眼色。这么的东说念主大多很有才思，目无余子，让东说念主难以亲近，能够拒东说念主于沉以外。
生涯中捏着于我方的想法，凡事过于较真，这么的东说念主结局大多横祸。因为生涯老是一地鸡毛，谁寂静谁就输了。
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第三种东说念主：宝钗式的竣工宗旨者。
黛玉是过甚宗旨者，那么宝钗呢？宝钗总想活成别东说念主眼中表情，当好媳妇两端瞒。许多东说念主合计她活得很累，其实这么的东说念主早已民俗这么为东说念主处世的时势，但事实上失去了我方的个性，也就最终失去了我方。
这么的东说念主结局也许不同于《红楼梦》宝钗的结局，因为生涯中遭受宝玉这么的东说念主几率太小，是以大多东说念主生幸福圆满。
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第四种东说念主：贾政式的庸俗宗旨者
贾政在官场对上不会变通，对下管教无方，作念东说念主中规中矩，是以宦途上一直不顺。在家里亦然端着父亲的架子，对宝玉非骂即打，关联词宝玉照旧阿谁宝玉东说念主。
他的宦途莫得精进，家业莫得振兴，也没把孩子培养成才，一世庸碌无为。生涯中这么的东说念主亦然庸碌刻板，一天到晚忙劳作碌，却一事无成，其结局等于咱们大多东说念主的表情。
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第五种：刘姥姥式实用宗旨者
《红楼梦》中的刘姥姥这个东说念主物是作家的神来之笔，书中写的都口舌富即贵的东说念主物，作家却宕开一笔写起了最底层的刘姥姥，连黛玉都鄙弃她，关联词刘姥姥的灵巧超乎瞎想。
用当今的话说，这么的情面商很高，“情面练达王人知识”，什么都识破却什么也不说。你把他猴耍，他也不在乎，他垂青的是你口袋里的钱。正所谓“别东说念主笑我太疯癫，我笑他东说念主看不穿”，这么东说念主的结局大多很好。
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东说念主的一世不外如斯：早晨外出深夜归，茫茫东说念主海，我是谁？碎银几两苦中求，忙劳作碌几时休，无东说念主与我立薄暮，无东说念主问我粥可温，空有东说念主间开脱身，却非东说念主间开脱东说念主，千般念念绪上心头，惟有一笑解千愁，春风若有莲花意，可否许我在少年。
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