莫斯科的新圣女义冢在俄罗斯，乃至世界上都很着名。
因为
不是有钱就能睡在这里的，契诃夫、果戈里、普希金、奥斯特洛夫斯基、乌兰诺娃、斯坦尼斯拉夫斯基……要是把名单抄下来，真的半个俄罗斯的艺术、科学、政事灵魂，都安葬在这里。特别思备注一下，这里也安葬了三个中国东谈主：王明偏抓妻女。
戈尔巴乔夫身后也埋葬于新圣女义冢，而在这里还安葬着另一位前苏联教唆东谈主——赫鲁晓夫。他们两个是“唯二”的未插足红场的前苏联最高教唆东谈主。
我个东谈主合计，要是赫鲁晓夫还有发言权，他一定不会接待戈尔巴乔夫的到来！
赫鲁晓夫的墓碑为一口舌花岗岩构成的、反差昭着、作风独到的雕像作品。为什么要继承口舌相间的缠绵作风呢？
缠绵师本东谈主一直守口如瓶，而意思意思的东谈主们也并未在赫鲁晓夫的关连档案中找到与此关连的蛛丝马迹，于是众说纷纭。
张开剩余73%后东谈主商议者中，有东谈主对赫鲁晓夫的评价是很高的。认为他曾为苏联的“改良”找到了正确的方针，作念出了隆起的孝顺，是苏联的“邓小平”。但他也有过，他的诞妄和璷黫曾经给前苏联的翻新管事带来亏欠。是以，口舌相间，代表了他一世的功与过。
有的东谈主说，缠绵者偏抓家属持久认为，赫鲁晓夫由党的最高教唆东谈主整宿之间成为待业金领取者，是一场贪念。玄色代表其时不公谈的终治，白色代表公谈评价赫鲁晓夫的日子一定会到来。
也有东谈主说，口舌相间是赫鲁晓夫秉性具象化。因为赫氏一世，既璷黫又狡點，时而骁勇断然，时而扒耳搔腮、轻柔寡断。黑与白反应了他矛盾秉性的两面。
还有东谈主说，口舌代表暮夜和日间，标志着其事迹将与寰宇共存。
而戈尔巴乔夫的墓碑就被缠绵的如一个20世纪80年代末的旧式电视机，内部的画面就雕镂出他晓谕苏联解体的那一幕。这是一种牵挂，还是一种讽刺呢？
戈氏与赫氏有两点是访佛的：他们都是前苏联教唆东谈主里的“改良派”，他们的改良都以失败而告终。
在赫氏成为苏联最高教唆东谈主的期间，戈氏刚刚插足莫斯科大学学习，并加入苏联共产党不久。赫下台前后，戈氏开动走上场所政府的教唆岗亭。两东谈主在改良的时辰上进出了快要30年，但两东谈主的改良的运谈却很访佛：在短短的几年里便被多样反对的势力和洽绞杀了。
我在《
从勃列日涅夫男儿的铩羽谈起
》一文中特别援用过一个数据：1981-1985年苏共开除了42.95万名党员；1986-1989年开除了49.84万名。约莫十年间，被开除出党的东谈主数有近百万。
这种力度的反腐并未挽救前苏联，以致可能还加快了前苏联的消一火，为什么？
我指出的原因主要有两点：
1、从根底上讲，是因为这种反腐自己是基于权利，而不是法治。基于权利的反腐，势必导致权利在反腐的经过中不断勾通，权利越勾通，越得不到监督，权利寻租的空间越大，资本越低，效力等于铩羽越严重。
2、当大部分领有权利的东谈主都铩羽了，你刻下思要消散铩羽，那么铩羽虽然也会消散你，于是苏联的消一火就成为铩羽者们的人心归向。那么一群铩羽的东谈主建设的新国度，又怎样可能齐全着实的卓绝呢？而这也就不错证据为什么独联体国度大宗存在着民主法治不昌，而寡头铩羽横行的安闲了。
赫鲁晓夫身后三十年，苏联解体；苏联解体后三十年，戈尔巴乔夫走了。
有诗云，有生必有死，早终横死促。千秋万岁后，谁知荣与辱？
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